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法家與儒家比較??

發問者 阿竹 (Lv.2) ・2007 年 9 月 24 日 ・歷史

急.....請問法家與儒家(法治)與(德治) 就法家與儒家的觀點有何異同? 拜託拜託.....

6 則回答

最佳解答
法家講求靠刑法讓統治國家,所以凡事都是站在君主的立場。 代表人物有李克、商鞅、申不害、慎到、韓非。 儒家講求仁政德治,所以凡事都是站在人民的立場。 代表人物有孔子、孟子、荀子。 儒家講求倫理,所以父親犯錯兒子不可以告他;法家則相反,有錯就是要舉發才是。法家有有點類似歐洲寫君王論的馬基維立,國王要像獅子和狐狸一樣才行。 儒家的孔孟思想都得大很大的討論,但對於荀子的性惡論就討論的很少,儒家的性惡論,最後被法家的韓非繼承了他的思想,並且綜合其他法家的學說,所以我們說他是法家集大成人物。 人性所以為惡,所以我們要用法律刑罰來控制它,這就是法家。 人民只知道利害,所以可以用刑罰、信賞必罰來操縱它。 儒家則是性惡和性善兩方在交叉論證,沒有惡,善無以發揮,所以又各自發展出一套各自的系統出來。講求倫理,君君臣臣父父子子,不談鬼怪「未知生焉知死」,君要臣死臣不死不忠。 希望有回到你的問題^^
COX(Lv.2) 2007 年 9 月 24 日
儒家最後的衍伸主張 是先教後刑 有德才能成為刑罰的依據 法家以刑罰做為人害怕的工具 因為刑罰的恐怖 但是儒家也並非站在人民的立場 儒家主張 君君臣臣父父子子 也是幫君主所做的規劃 而是出於"禮"為出發點 君臣表率守禮 而風行草偃 人民也會守禮 孔子就反對成文法(忘記是論語的哪一部份了) 因為他說會造成法律的漏洞 而不是從人民的自由權出發 就現在西方的法治思維來說 還是有某種程度的階級 以及便於君主統制的思想 與現在的西方傳入的法治國原則(有法律條文 才可以做為限制人民的依據 沒有條文就對人民限制 是對人自由權的破壞) 所強調的法律是保護人民的出發點不一樣
梅語訴情(Lv.6) 2007 年 9 月 28 日
儒家,中國百家中,流傳最久,也受到大多數中國人尊崇,由孔子開始倡導以仁為本,到孟子主張性善、荀子主張性惡,將儒家分裂為兩大派,到漢武帝獨尊儒家、罷黜百家後,除劉邦信奉道家以修身養性,儒家一直是中國文化思想的主流,也因此,中國一直稱其為禮儀之邦。 法家,百家中唯一站在國家這一邊的,主張以重典治國,支持嚴刑峻罰。代表人物是荀子的高足李斯、韓非,秦始皇嬴政就視聽李斯的諫言,信奉法家。在春秋戰國時期,大多數的諸侯皆較信奉法家。
ㄚ媛(Lv.2) 2007 年 9 月 28 日
法家顧名思義就是以法治理....主張君主用權 儒家最初是以善為本...後來又增加個人性本惡 兩者都有...其最終思想就是{德善}為主
玻縵CJ(Lv.2) 2007 年 9 月 24 日
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QAIILPTUZLCM(Lv.1) 2014 年 10 月 17 日
法家(法治)部分 法 家 的 特 點 是 特 別 重 視 法 治 , 重 視 農 業 生 產 , 主 張 富 國 強 兵 和 加 強 君 主 集 權 。 如 果 說 儒 家 是 一 個 偏 重 倫 理 道 德 教 化 的 學 派 , 道 家 是 一 個 偏 重 探 討 哲 學 問 題 的 學 派 , 那 麼 法 家 則 是 一 個 偏 重 政 治 學 說 的 學 派 , 是 一 個 倡 導 社 會 實 際 改 革 的 學 派 。 http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1306060401065 (字很多法家法制網頁連結) 儒家尊古,法先王,;儒家尚賢、尚智,;儒家重視仁義,主張德治、人治,;儒家重德輕利,韓非則唯力與利是尚;儒家相信不變的「常道」, http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1105042104041 (網頁給你參考)儒家的 法家跟儒家有相同思想的地方 以人倫跟法治治理國家 還有儒家跟法家主張人民方面的思想 君王的地位反而顯的被降低 @@以上參考奇魔知識
貴元(Lv.6) 2007 年 9 月 26 日

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