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意外與宗教 論述?

發問者 匿名 ・2005 年 6 月 18 日 ・宗教信仰與靈性

有一個人因為別人的疏忽而車禍導致下半身癱瘓這期間 基督教的朋友常開導他說這是上帝給你的考驗 你應該要讚美主才是但他很不能接受那樣的論述我想知道的是如果佛教徒遇到這種情況應該要如何開導他呢?謝謝

5 則回答

最佳解答
首先,要看他的脾氣是屬於哪種的   坦白說,一個遭受災禍的人,想要不怨天尤人真的很難,不管是用佛教 基督 或者任何其他宗教的方式解釋,不接受的人就是不會接受   而已佛教的角度來說,那是一種給予人的作業,比如說,要他試著學習這樣的痛苦,並且克服這個痛苦,往後藉此幫助同樣經歷的人   當然,用因果的講法就是他以前曾經傷害過別人,不過我想這樣的話應該任誰都無法接受吧   撇去宗教的概念,一件意外事故的發生,如果確定無法挽回,那麼除了認命之外,別無他法,很抱歉說得這麼殘酷,因為理智上事實是如此   但在情感上,可以多勸他去反而關懷別人,一但在痛苦的時候試著去關懷他人,他應該會發現,自己生命的真正意義   PS:通常痛苦的人很難關心別人,但往往也因為這樣,會更加痛苦 2005-06-18 00:18:30 補充: 確實,很多道理並非用文字宣說即可,而是切身體會
匿名 2005 年 6 月 18 日
我們就不要以有宗教立場吧. 如果說都是一般人,大家都會用自己的生命歷程中所得到的想法(觀念),去處理這件事情.但是每個人的人生都根本不可能一樣,所以會有很多的想法(觀念).大家都覺得自己對,也因這樣沒有一個正確標準,只有很多想法(觀念).原事者他就受著這些想法(觀念)往腦子裡塞,又形成一種想法(觀念),更使得真陣的自己被掩蓋掉.做了錯誤決定都還不覺得他是錯的.有句話叫做真理,很多人知道,但真理卻只有一個,那就形成離真離越遠的,他就越不正確. 換個角度想吧,人的生命如果不只一生,這在有些宗教裡可能常常聽到.但今天的'前世今生催眠'證明了宗教不是亂說的,是真實的.佛教不是有一個業力輪報的說法嗎?簡單講不就是你上輩子或更早以前,你欠過他他來找你還了.科學界不是有說能量不滅定律嗎?生命不就是有能量的表現嗎?就是說存在的一個理"不得不失"欠了就得還.會有宗教倡導你被打,被欺負,不要還手了.就不是這樣嗎?即時你沒欠他,他也欠你了.這是能超出一般人的想法啦.若想做一般人.大家可能會覺得說..欠就欠嘛,我不想還可以吧?沒人會要求你一定要還的,而勸你還不是因為看的比你還遠地方上才這麼說的.不是嗎?希望你能好一點嘛.別忘記你生在這一切,你就是離不開這一切阿.很清楚的.決定與否都是在自己,無奈的只是你迷失了.做錯了.不能清醒些. 這是我的淺見 多多包含 謝謝^ ^ 介紹大家一本書.. 法輪功書籍<轉法輪>,那是一本指導你'修練'的書.一個修練者才能真正的看到生命在不同層的不同生命表現. 這是我的認識.但也因有法輪功的出現我才有這樣的認識.有不足出敬請見諒 連結網址:http://www.falundafa.org.tw/
YuYu(Lv.2) 2005 年 6 月 23 日
charile兄說的很不錯...
匿名 2005 年 6 月 18 日
恩恩~ 像是八關齋戒後的喜悅^^" ya~超快樂!
えけ宀ⅸ(Lv.3) 2005 年 7 月 8 日
[白冰冰]愛女過世.多少年後,已經放下了嗎?已經沒有[恨]了嗎?.文字或口語的開導...難矣!! 或許帶[他]去可以[感同身受,互相砥礪]的地方..會比[語言文字]說法有用的!!
匿名 2005 年 6 月 18 日

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