對於X覺像是鬧版的問題,發表一些看法
我是一個佛教討論區的新手,初來此地時,本來不識X覺,
但很快的,幾乎在每個版都可以看到他們貼文的\"足跡\",
先不論內容為何,初期確實升起反感的念頭,
而且看到也有為數不少的人對於X覺的團體也表達了相當的反感
但後來想想,在未有人成正等正覺前,本來就是摸索期,
看過楞嚴經就知道,往往心念提升的階段,都在絲毫之間而有差別,
不管一般的正信也好,正覺也好,或是藏傳也好
大家都是在求法的過程中,各自領受體會,努力精進
在未成正等正覺前,有誰敢說自己的體悟圓滿無漏,毫無過失,而義理圓滿的指正他人嗎?
另外還有,X覺的回應大家看的出來是用一種粗操而無誠意的方式回答,
先不論蕭居士個人的著作見解與內容
對於一個愛護自己教團的弟子,其實很少會用這樣的方式和態度傳播自己教團的影響力
尤其具有佛心的弟子,更不可能
但如果反向思考,我們以往看到那些X覺的人,會不會是對X覺不滿或厭惡,故意鬧場,製造負面效果,讓更多的人對X覺生起反感呢??
9 則回答
最佳解答
阿彌陀佛
末學也是一位有緣接觸佛法的幸運兒，亦是一個剛入佛法啟蒙班的學童。
末學也覺得，在未證得真實智慧之前，徒玩文字遊戲耳！經云：『但以世智聰辯，增益邪心，云何出離生死大難。』
末學覺得：因為有X覺的存在，使末學迷惘的心更加堅固，更篤信佛語；末學在此頂禮X覺的諸位菩薩。
阿彌陀佛
披露之事，何鬧之有！
亦非栽贓，汝等因何不信？
甚嘆末法眾生.....
梅林巫師的師父梅寶一直希望梅林能跟她一樣成為一個偉大的巫師，古代女王。所以百般折磨梅林；梅林是一個真理和夢想的追求者，他幾乎用他畢生所學，去尋求真理--一個真正的聖王。但巫力強大的梅寶卻是百般阻礙。
最後，梅林失去了愛人，失去了惡瑟，只剩他和梅寶。
但梅林不選擇和梅寶決鬥，他決定，要放棄梅寶，忘記梅寶。
他率領黃全城的市民全部背向梅寶，任梅寶再如何呼喚，也沒人回頭理她。
後來，梅寶逐漸地消失。
正覺垃圾會人數多的跟老鼠會一樣
故每個都是垃圾老鼠會會員, 各各唯識外道
正覺第一 : 沒舍利 [ 卻又牽托說他們都求法身舍利] 注: 舍利子就是一個既非常
簡單,又好分辨修行者有 沒有 戒定慧 ]
正覺第二 : 自封菩薩 [如果是菩薩的話那更有神通力了,而且可以為大眾顯示
像大寶法王1~17世都有 ] 注 : 大寶法王有証量,蕭三地菩薩
連 個屁量都沒
正覺第三 : 自創 佛經剪貼的 正覺總持咒 [ {又稱剪貼總持咒}更說此咒要多唸
說召善護法夠扯的了,他敢說我還
不敢聽 ]
正覺第四 : 出書盡罵遍顯密宗之僧德, [這是非常大的口 業 力 因為他沒証量,所以
不是佛菩薩嘴裡說出來的正法,那就算是口業了,而且非常大 ]
正覺第五 : 邪淫 [正覺常罵密淫,是真的嗎? 那我門來看看正覺本身的本質
吧 : 蕭平實優婆塞戒經講記 第一輯
p60年輕....總是亂讀一通...那時都在混日子
P61黃色小說我都讀...譬如金瓶梅...黃帝素女經
P317高中時代早就讀過洞房術...我都
練過或涉獵過 ] <=======以上這是?? ]
2006-08-05 23:54:34 補充：
正覺邪教
不值得信
邪法 邪眾
魔王弟子
天魔手下
讓人法誤 給人錯知見
說到批露 許多人也批露了邪魔同修會
之錯誤地方,不過鳥覺跟其弟子裝
裝視而不見
令人可恥渡爛
.
請問蕭先生的信徒師兄.請問各位.有親自跟具德的喇嘛.仁波切或法王.討論過佛法嗎?如有請說一下您的心得.因末學看到各位都是引用蕭先生或印順長老的說詞.從來沒有看到各位去跟喇嘛等等討論佛法後的心得感想.只有一些不太雅的言詞.佛法是可以討論.但不要起蹭心.這就不太好了.也失去學佛的目的了.不是嗎?
我也是一個新手,想在此看看大家的問答,來建立正確的佛法觀念,沒想到卻多認識了一個正覺同修會.我覺得他們很奇怪,不是罵人就是轉貼,讓我搞不清楚,他們的教法.教義到底是什麼?我也和朋友討論過這麼一個團體,我們提出了一些問題:正覺依誰為師?根本上師是何人?傳承為何?研讀大藏經那一部經?蕭已為三地菩薩?在法華經中是如何被授記的?正覺承不承認釋迦牟尼佛的存在?這個宇宙的主宰為何?這是我們所討論出來的疑問,答案是"沒有","什麼都沒有".因為我只看到正覺一再的轉貼某段文章.很少正式的討論正法.最近終於看到幾位正式的回答,也著實讓我嚇了一跳,原來他們有些觀念真的也很不錯.只是他們確實很愛討論雙修問題.好怪.
而且最近又有一個疑問了,好像看起來像正覺的,怎麼最近看起來又不像了.又怪怪的.
我這篇會不會又被刪呀!每次請正覺不要再討論什麼雙修.明妃的.就會被刪?!又怪怪的了.
2006-08-06 02:17:14 補充：
總之,若要講對正覺的感覺的話,應該只有二個字"矛盾".
2006-08-10 01:42:47 補充：
藏密不叫喇嘛教
藏密不叫活佛
藏密不叫夭折
什麼是伏藏師
什麼是止觀雙運
什麼是性空
什麼是緣起
到下面的網址看看吧
▶▶http://*****
【台北市佛教正覺講堂 會員規約 】
八、不談論是非，勿說己之長，勿道人之短。
九、不自讚毀他，以慚愧心視己，以慈悲心待人。
十、法同一味，不可有分別爭勝心。
十四、嚴守六和敬：身和同住、口和無諍、意和同悅、戒和同修、見和同解、利和同均。不破和合僧，共成清淨和樂無諍的菩薩僧團。
↑稍微記一下......拜託
仁者自稱是新手，因此不知所以然，故請比對一下達賴所說，為何與 佛所說差異如此之大？達賴喇嘛說 《《因此，根本心的修行方式是根據：（一）新譯派所講的「密集金剛密續」；（二）時輪空相法等等；（三）寧瑪派的大圓滿法。根據新譯派，修秘密真言到某種程度時，修者修特殊法，如利用性伴侶、打獵等等。雖然利用性伴侶之目的，不難被說成是為了用欲於道及引出較細的證空之識，但打獵就不能作此解了。打獵之特殊目的，僅適用於那些已對根本心有高度的認識，致能對根本心的修法有大信心之人；這些修行者業已超越概念的領域。有此性情之人，沒有一念落於善惡兩邊；只有在這種崇高境界中，才能以悲心將瞋怒用於修道。是故，新譯派的此一修法之基，與大圓滿法之基相同》》 http://www.tibet.org.tw/dalailama/dalailama-2-4.htm -------- 達賴喇嘛所說利用【性伴侶】當然是修練男女雙身雜交法；此類修法， 佛早已預記為邪魔之法︰ 《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷6：「佛告阿難汝常聞我毘奈耶中。宣說修行三決定義。所謂攝心為戒因戒生定因定發慧。是則名為三無漏學。阿難云何攝心我名為戒。若諸世界六道眾生其心不婬。則不隨其生死相續。汝修三昧本出塵勞。婬心不除塵不可出。縱有多智禪定現前。如不斷婬必落魔道。上品魔王中品魔民下品魔女。彼等諸魔亦有徒眾。各各自謂成無上道。我滅度後末法之中。多此魔民熾盛世間。廣行貪婬為善知識。令諸眾生。落愛見坑失菩提路。汝教世人修三摩地先斷心婬。是名如來先佛世尊。第一決定清淨明誨。是故阿難若不斷婬修禪定者。如蒸沙石欲其成飯。經百千劫秖名熱沙。何以故此非飯本石沙成故。汝以婬身求佛妙果。縱得妙悟皆是婬根。根本成婬輪轉三途必不能出。如來涅槃何路修證。必使婬機身心俱斷斷性亦無。於佛菩提斯可希冀。如我此說名為佛說。不如此說即波旬說。」(CBETA, T19, no. 945, p. 131, c13-p. 132, a2) 所以達賴開示利用【性伴侶】修練雙身法乃是令信徒輪轉三途永難出離也。 達賴喇嘛說修行有時要用到『性伴侶』，這完全是假修行之名，行荒謬邪淫之實！再看看被誤導的網友慘痛的經驗:聽說密宗有一種【男女雙修】我找了班上幾個女同學來家裡修練！ [ 檢舉 ]發 問 者： 流浪漢七號 ( 初學者 5 級 )發問時間： 2006-01-02 19:56:45 ／ 解決時間： 2006-01-03 16:48:54 解答贈點：5 ／ 閱覽：1991 ／ 回答：16 ／ 意見：16 ／ 正面評價：41% 聽說密宗有一種【男女雙修】修行法我也有看了一些有關於密宗的書！找了幾個班上的女同學來家裡修煉！為何越修越累ㄚ！！！是修行方法錯誤嗎！！！ http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1406010214858藏密實是喇嘛教而非佛教，正覺的用意正是要將此一問題的嚴重性告諸教界大德，切勿輕信藏密，以免成為下一個受害者！