對彌勒佛很清楚的人!我想知道彌勒經

一、彌勒下生經 彌勒下生經，全一卷，彌勒三部經之一，又稱觀彌勒菩薩下生經、觀彌勒下生經、彌勒成佛經、彌勒當來下生經、下生經。 西晉竺法護譯，收於大正藏第十四冊。 古來說彌勒下生之諸經中，本經為最受重視者。 內容敘述於未來蠰佉轉輪聖王時，彌勒自兜率天下生，以修梵摩為父、梵摩越為母。成道後教化善財、父母等八萬四千大眾，並與今世之釋迦佛同對眾生勸說三乘教法。又大迦葉於過去諸佛時，善修梵行，修十二頭陀行，故得佐彌勒勸化眾人。 本經之對告眾為阿難，乃本經之一大特色；其他經之對告眾則多為舍利弗。 異譯本有姚秦鳩摩羅什、唐代義淨所各別譯出之彌勒下生成佛經一卷。注疏有憬興之彌勒下生經疏一卷、善珠之彌勒下生經義疏一卷，及作者不詳之彌勒下生經述贊一卷等。 考證本經實係僧伽提婆所譯增一阿含經卷四十四之別生經，而於唐代誤以竺法護為譯者。竺法護譯出之十七紙下生經早已散佚。 二、彌勒大成佛經 彌勒大成佛經，全一卷，彌勒三部經之一，略稱彌勒成佛經。 姚秦鳩摩羅什譯，收於大正藏第十四冊。 本經在彌勒經中具有最完整之型態，內容亦最豐，故冠以「大」字。 內容記述佛陀因舍利弗之問，在摩伽陀國波沙山說彌勒出世之時代及國土。 與彌勒下生經大同小異。 三、彌勒上生經 彌勒上生經，全一卷，彌勒三部經之一，全稱觀彌勒菩薩上生兜率天經，又稱彌勒菩薩般涅槃經、觀彌勒上生經、觀彌勒經、上生經。 劉宋沮渠京聲譯，收於大正藏第十四冊。 彌勒上生經為彌勒經典中最晚成立之作品，亦為彌勒淨土信仰所依據主要經典之一。 內容敘述彌勒菩薩命終往生兜率天宮，為教化諸天，晝夜六時說法。其中對天宮之描寫遠較彌勒下生經為精彩，頗能動人心弦。又謂「欲往生天宮，必修行十善，念佛形像，口稱彌勒之名。」以此功德並可超越九十六億劫生死之罪。 上記之種種觀點，與觀無量壽經所說相通，故此二經可視為同時於四世紀末成立之經典。 由「如彌勒下生經說」之語，知本經當成於下生經之後。 有關本經之注疏有多種，如吉藏之彌勒經遊意一卷、元曉之彌勒上生經宗要一卷、窺基之觀彌勒菩薩上生兜率天經贊二卷等。 四、彌勒來時經 彌勒來時經，全一卷，彌勒六部經之一。 譯於東晉，譯者不詳，收於大正藏第十四冊，與竺法護所譯十七紙之下生經（已佚）、鳩摩羅什譯之下生經為同本異譯。 本經之說法中肯，尤以最初及最後之敘述方式異於其他諸經，頗堪注意。 經初無「如是我聞」之句，以「舍利弗者，是佛第一弟子」為始，終於「彌勒佛卻後六十億殘六十萬歲當來下」。或謂本經係節錄自他經，故有此型態出現。 五、彌勒下生成佛經 彌勒下生成佛經，全一卷，彌勒六部經之一。 唐代義淨譯，收於大正藏第十四冊。 本經與鳩摩羅什譯出之彌勒下生成佛經（又作彌勒下生經、彌勒受決經）皆為竺法護所譯彌勒下生經之同本異譯。 與羅什譯本相較，本經具有單獨經之體裁，且以偈文為本經主要部分，然有關大迦葉之事蹟則全無記述。 六、彌勒受決經 彌勒受決經，全一卷，彌勒六部經之一。 又稱彌勒下生成佛經、彌勒成佛經、下生成佛經、當下成佛經、彌勒當來成佛經、彌勒下生經。 姚秦鳩摩羅什譯，收於大正藏第十四冊。 說彌勒自兜率天下生閻浮提成佛之事。 2007-08-25 20:18:51 補充： 據查彌勒六部經 亦即彌勒三部經 再加上後面的三部經 並沒有包括所謂的彌勒真經 2007-08-25 20:42:43 補充： 中國關於彌勒信仰之譯經，始自西晉，先後共十餘種譯本，可歸納為「上生」、「下生」、「本願」三系統。 玆列舉如下： 西晉大安二年（303），竺法護譯之彌勒下生經、彌勒菩薩所問本願經； 姚秦弘始四年（402），鳩摩羅什譯之彌勒大成佛經、彌勒下生成佛經； 南朝劉宋時，沮渠京聲（？～464）譯之彌勒上生經； 東晉時，譯者不詳之彌勒來時經； 北魏永平元年至天平二年（508～535），菩提流支譯之彌勒菩薩所問經； 唐代大足元年（701），義淨譯之彌勒下生成佛經； 唐代景龍二年至開元元年（708～713），菩提流志譯之彌勒菩薩所問經等。 由以上諸多譯經，可知彌勒信仰之普及。