有大德可以跟我說光行善不修行學佛的因果法則嗎?

行善積德就是最好的修行，云何「不修行」？ 業不重不生娑婆，任何人來人間輪迴轉世 ，都是因為業障深重，並不是沒有信仰宗教。廣欽老和尚說：「我們累世所造的業障，堆起來跟山一樣高。」 所謂修行就是覺悟著手開始還債，廣欽老和尚說：「我們做功德是替業障在做，不是自己得。」。業障是如何造成的？就是前世傷害別人！因此今世要開始賠償，就應該反其道而行－流血流汗去幫助、利益大眾，賺取真槍實彈的功德。如果眼高手低，只有嘴巴動一動，唸經拜佛，效果相當有限，因為太輕鬆了，前世的受害者也就是業障，賠償不夠，它們不會原諒你。 版主說到「捐款」，不要看輕錢財，任何一文錢不也都是血汗錢，看老闆、顧客臉色賺來的。拿血汗錢去布施，不就等於流血流汗做功德嗎？不是就在賠償嗎？基督教的新約聖經，耶穌甚至說過：「一文錢沒有還清，也不要想離開這裏！」 當前佛教的重大錯誤，是刻意去區分功德與福德，前者被認為是與佛教有關的貢獻(修慧)，後者為無關佛教的善行(修福)。事實上，下面這一句話「修慧」，根本就是錯誤：「研究經典，專心修習禪定，非常用功，不久即斷見思煩惱，證得阿羅漢道。」，阿羅漢就是準備出輪迴，先決條件是業障必須消完，也就是「豎出三界」。唸經唸佛的確可以消業障，但是看經就差多，至於禪定打坐則是完全不能消業障，前世害人流血破產，今世吹冷氣打坐來賠償，請問如果你是業障，你會接受這種賠償嗎？所謂「見思煩惱」只是虛無飄渺之術語辭令，業障才是輪迴的重點！ 論者每以布施福德(修福)，只是獲得人天福報，要出輪迴必須靠修功德(修慧)；但是且看彌陀經裏，釋迦佛祖一句話就將之推翻掉，祂說：「不可以少善功福德得生彼國(橫出三界)」，換言之，根本不應該去區分「功德與福德」，佛祖希望大家努力行善功，清償債務，就可以「橫出三界」出輪迴，從古到今，中國佛教最常用的自喻就是：「諸惡莫作、諸善奉行，是諸佛教。」，換言之，一切善行都是佛教，根本不應該妄加區分！ 如果一定要分別評比，那只有－因善行所獲功德之多寡，就是中國自古以來的「陰德與陽善」，前者為善不欲人知，上天所賦予之功德最大；後者公開行善，受到眾人尊敬，所獲功德較小。在基督教新約聖經，耶穌也有完全相同的提示：「在十字路口上禱告，故意叫人看見，我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。你禱告的時候，要進屋內關上門，禱告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然報答你！...」，後者就如同金剛經所講的「菩薩不住相布施，其福德不可思量。」

這個問題不用回答的很複雜 只行善不學佛的人 就跟一般的慈善機構 如獅子會 蘋果日報 1.沒有脫離痛苦的智慧 2.沒有接觸佛法的因緣 3.有福報 如是因 如是果 這樣的人就跟一般的富豪一般 只因過去積極行善 不信仰佛法 沒有接觸 信受佛法的種子 只能用自己過去的福報 享樂 造業 將來又將墮落 這就是佛教所說的三世怨 若拿掉佛法比較清楚 第一世 積極行善 第二世具有福報 第三世福盡墮落 將來沒機緣接觸佛法 是很可怕的一件事情 唉 法滅期..

末學十分讚嘆融空與惜緣二位大徳的回答

光行善事 ---- 難成佛 不行善事 --- 更難成佛 行不行善 -- 積極行善 三輪體空行善 ---- 轉迴向利益一切眾生 ( 建立自己的佛國 廣度眾生 ) 捐給教會 --- 隨喜功德 ( 做個公義的人 必有福報 ) 善行之人 天下善神護佑之 !

華嚴經十行品有一偈說「無量無數劫．修習菩提行．不能知此義．不可得成佛」：這偈實在講得貼切。「無量無數劫」：那麼長的時間．那麼長的境界，來修學菩提行，假如不能知此義，不可得成佛，這個是講佛的真實義，法的真實義，你要真的瞭解，那你要成就，就很快．問題是想真正深入去瞭解佛法是什麼，那真得很不容易，所以很多人很認真、很精進，毫不懈怠，每天七八個小時，十幾個小時在作功課，就像這裡所講的，無量無數劫、修習菩提行，你那麼長久的時間，那麼精進的，在修學菩提行，要是不能知此義，那不可得成佛。 所以僅出錢護法，是不能成佛的．要知道為拿錢是可以買王．但是拿錢不能買佛位。佛的法位不是用錢買的，無量無數劫．修習菩提行，不能知此義，不可得成佛。修習菩提行，尚不可得成就，那光是出幾個錢護法，當然不能成就，因此要了解佛法，到底在講什麼？當然發心護持，這個是增長福德，助道資糧，能夠協助大眾成佛，是有這個功德。那假如能夠護法，乃至發心於六度萬行，都能夠齊修，知義而行，那麼要成就，那就很快。

******{{{{{{ 修行壹切善行即有修學佛果之成因 }}}}}}******0

樓上的大德說無常觀,無常觀照您這樣的說法,就是有生有滅,乃為生滅法.佛法所說的無常觀是無生無滅,乃般若正觀也. 落於空有兩端者,才會討論光行善不修行學佛的因果. 2009-07-17 01:47:32 補充： 三法印就是三項衡量佛教教義的標準 三法印是：諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜。 我們一般所說的無常觀,就是源自於此. 〞諸行〞指我們所能認識的一切現象， 現象界中包括物質現象和精神現象，在我們的經驗範圍內我們不能找到具永恆不變的物質或精神，我們的生命如此，而我們生活的這個世間亦如此， 故說諸行無常。 所以說,這個無常觀是和道教的黑白無常不可以混為一談的! 2009-07-17 02:20:32 補充： 三法印: 諸行無常 諸法無我 涅槃寂靜

我是佛教徒，發表一下意見： 1. 其實不管做什麼事，最最重要的是那顆「心」。佛法裡說「菩提心」。如果你用救度身懷天下蒼生的心去佈施的話，那真的是功德無量。佛經裡有很多例子，以菩提心佈施一塊錢，有如供養三千大千世界一切諸佛眾生，功德是無量無邊增長ㄚ。所以重要的是妳的「發心」。記得做善事前，要發大願喔 2. 因為我們是凡人，所以做完善事又迴向。為什麼?只有單純做善事其實福報是有限的，凡人只要一個起心動念就可能花掉妳的福報，或是起一個大嗔心福報就燒光了，所以就是透過迴向來集資糧用來共成無上菩提，就是成就佛果等，這才是真實的利益自己與他人。 3. 行善不修行學佛的因果法則。很簡單，種什麼因得甚麼果，像是佈施感得財富的果。但是這種福報如上述所說，遲早會用完，一直佈施有何益?對自己的心靈提升其實沒大幫助。所以有人才說要福智雙修，福德與智慧雙修，一方面集資糧，一方面學習佛法，才能了解一切。

心毒不除，外求善因，如以破碗飲水，終不能得~

如果你光行善、不修行學佛，你就是的人天福報嗎！但沒辦法成就佛果。

做善事主要是在修福報 學行學佛主要是在修智慧 所以福慧要雙修,才不會導至於 "修福不修慧,福中也造罪;修慧不修福,慧中也糊塗"哦！ ^ - ^

佛教是教人了生脫死的學說，稱為『出世間法』，簡單的說：就是要覺悟在世間有生老病死苦，又有求不得、愛別離、怨憎會、五陰熾盛苦，生了又死，死了又生，還有六道在輪廻。為了以後不要再繼續生死輪廻的痛苦，想脫離六道在輪廻生死的方法，達到不生不死的境界。 什麼是『無常觀』？ 佛教中所說的「無常」，是叫人要警覺『無常迅速』，不要虛度光陰，要趕緊來解決生死的問題。不要認為我還年輕，離死亡的時間還很久。 「無常」是指專門來提領人的靈魂，到陰間去的「黑無常」及「白無常」，有一句話說「無常到來」，是說「黑無常」及「白無常」找到你了，就是你的死期到了。每個人的死期都不是固定的，不是說每個人都活到老才會死，任何年齡都會死，每一天都有死去的可能。「無常」是指生命無常，人要哪一天死去，是不一定的。 『無常觀』是要人瞭解，人的死亡的日期是不確定的，隨時要準備死亡的時候到來，要時時警覺自己，有沒有將了生脫死，脫離輪廻這一件事情準備好了。最好的方法：就是每天念阿彌陀佛，求生西方極樂世界。最好定下早晚課，早晚課就像人每天要吃飯一樣重要，人要維持生命，就要每天吃飯。信佛做早晚課，就是每天要依佛法修行，準備了生脫死的資糧。最簡單的早晚課，就是早晚各念108遍『阿彌陀佛』名號，然後念『廻向文』。 廻向文： 『願以此功德，莊嚴佛淨土；上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心；盡此一報身，同生極樂國。』 整句的解釋：願意以上面念108遍阿彌陀佛的功德，讓西方極樂世界更莊嚴，對上方面報答到父母恩、師長恩、國家恩、眾生恩，對下方面達到濟度地獄、餓鬼、畜生這下三途的眾生。如果有聽聞到我發願的眾生，都能夠與我一同發出成佛的心願，到這一生的生命結束時候，都能一同到西方極樂世界去。 到西方極樂世界，就是在六道輪廻以外了，生死就結束了，不再生死輪廻了。

捐錢做善事 就是往生後受天人福報的因果 有哪些福報呢 1.天龍 ---福報粉高又有修一些智慧 但不知往佛界 或因為未修正信的佛法 無法解脫 可升天當天人 也就是神仙 可受人間膜拜 2.阿修羅----錢財樂意捐粉多 但我執我慢 捐錢姿態高高在上 又瞋恨心重 往生投到阿修羅道 雖然在這世界吃喝享樂不缺 但是 每天無法快樂 怨天怨地 每天都是心情活在痛苦不堪 之中 3.人身---- 今生中做一些善事捐些錢才 又沒大惡 或修一些人間善法 福報大於惡業 就先轉為人界享受少許福報 不管天道 阿修羅道 人道 當福報享盡 累世所造的惡業及時而來 馬上隨業而轉 墮落三惡道 要再轉為人身 那是幾世以後的事了 開版大德阿 修一些福報是躲過一時惡報 最後還是要受苦報 人身難得阿 要把握當下 好好修持佛法 求得解脫 才是究竟法 南無阿彌陀佛

捐錢, 毫無功德. 不要跟我說吃素是修行, 不修行也可以吃素, 況且任何肉品, 山珍海味都有素食的 , 口感比肉品好吃, 所以吃素是享受. 甚麼事做善事? 不顧父母, 跟著宗教團體去幫不認識的老人把屎把尿, 卻頂撞父母? 教育, 哲學, 宗教, 是不同的領域, 倫理道德包含在教育理. 老師說倫理道德你打瞌睡, 大師說道德倫理你奉為圭臬? 大師說, 你不照他 / 她的方法會下地獄, 你聽大師說法時, 你拿百元鈔會被同修瞪眼, 彷彿你是犯了滔天大罪. 有的印歐血統的人名叫 Bodhidharma, 作傳來到廣州, 很受歡迎, 轉到南朝首都南京, 遇到梁武地........ 後來的是大家都知道, 之前中國佛教信徒沒有強制吃素, 是梁武地下召令全天下人都要吃素, 只是梁武帝要做梁皇寶懺. 南北朝時, 北魏信奉佛教比和人更虔誠. 後來 Bodhidharma轉到北魏國...... 如果只說修善不修法, 那是捐錢教 毫無功德 2009-07-10 20:13:52 補充： 信奉捐錢教會有人天福報? 別傻了, 何謂爪上塵大地土? 不要把人天福報的層次看得太低, 要感恩啊.

有本書推薦你去看"標竿人生' 這本書是全世界賣最好的書,僅次於聖經~~會對你生命有很大幫助. 這是我見證~~我舅舅也是開廟的http://www.joytown.org.tw/joytown_content.php?AC_sn=118 http://joytown.tw/ 上帝祝福你~~耶穌愛你~~~加油~~ 2009-07-17 11:03:01 補充： 信耶穌得永生~~唯有信耶穌才能當天國~耶穌愛你 2009-07-18 11:40:40 補充： 生命沒有輪迴歐~~只有信耶穌到天國不信耶穌就只能去另一個地方歐~~加油 耶穌愛你 2009-07-18 12:41:34 補充： http://www.ccgn.nl/ft-book/bgrs/index2.html 這是標竿人生內容~~分40天看你每天都會有很大收穫歐~~€