如何處理祭拜祖先之事?
因老公聽眾多姊姊們討論說~~
公公新搬的房子那，擺放神桌位置不佳而要求叫老公把祖先遷至我們家中來祭拜。
主要因為公公將神桌放於某間房內，那神桌前面是一排窗戶且有個超大樑。
(等於氣窗的高度全被那大樑擋住了)
而現在老公幾乎住於中部，自行在家照顧未滿二歲的小孩。
(老公被分派於中部工作，公司雖有提供免費的宿舍可住。但卻不行讓家人一起入住，頂多偶爾住個一個禮拜內還勉強可以。且不可接受我們自行於中部租房另補津貼等。而且工作後續仍持續約2~4年，現已在那待約快一年。)
雖然目前老公只說~~
我只需早晚各拜一柱香即可，但真得有這麼簡單而已嗎?
我個人是認為~~不太可能如此簡單，感覺就是每到過節時需準備東準備西之類的麻煩。而且光想到拜拜就感覺頭痛~~要記東記西等。
而且現在光自行照顧小孩就沒啥時間可處理了，更何況還要處理那些事(因為連自己要做自己的事都要利用小孩睡覺時才可以做。)
而且家中的空間就感覺不足麻~~雖然老公說可以找尋較小尺寸來放神主牌位，但真得有可能嗎?且家中住一樓幾乎是密不透風(排氣狀況不是很好)，那像這樣屋內燒香也對小孩不是很好不是嗎?
且以前固定收了衣物等都幾乎直接先放於客廳椅子上，等有空閒時間再來折。那如遷移至家中的話，變成根本就不可能可以這樣隨便亂丟吧?!
像碰到此狀況我應該如何處理好呢?
雖然有爬文到說~~可以將神主牌位寄放於寺廟等，但是真得會較輕鬆許多嗎?那不知是否需另外支付些費用等呢?
因為總感覺大家的家庭中~~幾乎男人下班回來還可以幫忙代照顧小孩，但我卻仍需全年無休的照顧。(因為就算老公一個禮拜放假個二日就會要求他自行休息，不太想做什麼事情，所以變成小孩的事情也是常我照顧。)如果說老公可以這樣幫忙照顧且處理些事物就不會感覺難過的而無法接受。現老公卻只說~~誰叫他是大兒子(也感覺還蠻機車的!!5個大姑們只會出一張嘴，碰到許多事情總是認為他是嫁出去的女兒，根本就不需要處理些事情，連婆婆以前照顧及事後祭拜等事。都主動打電話叫老公處理~~大伙出遊等爽歪歪。)
2 則回答
最佳解答
----現老公卻只說~~誰叫他是大兒子-----
這是中國民風習俗的必然....縱使以後[公公]往生也必然如是作!!
所以只是[時間]早晚的問題!!
早晚一柱香.還有將來[公公與婆婆]的忌日,準備素菜水果供養!!
神桌上祖先牌位旁邊加上供養慈悲觀音菩薩像[大一點的香爐]也是早晚一柱香供養!],會讓氣氛更為[自在祥和]!!
至於其他生活方式...不用改變....只要注意神桌常保持清潔就好了!![至少一個月清一次香爐,拿掉香的剩餘腳枝 ]
大慈大悲的觀音菩薩,與中國眾生[緣深]...眾生有困苦時會是個好依靠!!
佛菩薩都是[無所求]的聖者...庇祐眾生不會要求回報...只要我們有恭敬心,都能有所相應!!
至於祭祀祖先的問題....身教一定大於言教....對自己的子女教育...在[感恩與孝順]上...都有很好的效果!!
若能以[正面的心態]去反思.....反而對家庭教育與和樂會有更大的幫助!!
祭拜祖先的好處
在過去傳統社會裡，每個家庭裡面都有供奉祖先牌位，現在因為小家庭制，還有受到西方文化的影響，大多數人把這項傳統拋棄了，許多人不知道沒有祭拜祖先後，對自己產生多大影響。
先談祖先方面：
人死為鬼是傳統華人的概念，每年 農曆七月十五日 ，為佛教盂蘭盆會，在民間是祭拜孤魂野鬼，什麼叫做孤魂野鬼呢？就是沒有家人奉祀牌位的鬼魂，現在大部份人都不再按照傳統習俗，在農曆每月初一、十五、清明、端午、中秋、重陽、除夕祭祀祖先，只有每年的清明節祭祀祖先，讓自己的祖先也跟孤魂野鬼一樣，都餓著肚子，誠如佛教所稱『餓鬼道』眾生。
再談本身方面：
因為自己的祖先成了餓鬼，成為大不孝的人，所以每天要出外工作，而且生活勞碌，所賺的薪資只能養活自己，要再養活家人，就感覺很吃力。在三十幾年前，大多數家庭還保持傳統祭祀祖先，大多數人都能開店自己當老闆，家庭主婦不必出門工作，靠丈夫一人的收入，就能養活全家。現在不再祭祀祖先以後，夫婦都要出門找工作，所得到的收入不一定能夠養活下一代。傳統一句話叫做『香火』，就是家庭裡有祖先牌位來祭祀祖先，每天早上有供水燒香，按照傳統在農曆每月初一、十五、清明、端午、中秋、重陽、除夕祭祀祖先，才能算延續『香火』，沒有這麼做，生活上就發生困難，因為沒有延續『香火』。