何謂【一切法皆是佛法】?
如果一切法皆是佛法~~那麼電視、電腦、'手機、電冰箱、糞便、頭髮、指甲、石頭等等所有一切,包括心理意識狀態、心之所想所念不就通通都是佛法了嗎?何謂【佛法】?如果【電視、電腦、'手機、電冰箱、糞便、頭髮、指甲、石頭等等所有一切,包括心理意識狀態、心之所想所念】不是佛法的話?那麼為何說【一切法皆是佛法】?
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最佳解答
【佛】是無盡空間【法】是有相究竟【佛法】是無相的空間究竟
無相真義 才是 一切法的開基
一切法皆是佛法 也是 也不是只不過 是一個空間究竟的認知是無知者的領悟擁有 名叫佛法
因才施教 有教無類
只要能使你清淨之方法就是佛法
有我 vs 無我
因為有情所知種種的世出世間法都是以自心如來──如來藏、阿賴耶識──為因,藉種種緣而出生的,因此稱一切法都是佛法。
一切法性空就是佛法
有情無情皆能令覺悟,因此無有ㄧ法非佛法
一切法皆是佛法,
指的的確是電視、電腦、手機、冰箱---------,
不過不是指外在的那些,
而是當我們閉上眼睛後呈現在我們心識裡的電視、電腦、手機------。
這個道理是要告訴我們什麼呢?
佛法是解脫之法,
所有的道理都要往解脫的方向上去思考,
以上的道理是要告訴我們
世間任何令我們煩惱痛苦的事物,
都是由我們的心所產生、所映現,
當我們藉著對般若的深刻覺觀,
覺悟了環繞在我們心上的煩惱事物
原來並沒有真正碰觸到我們,
它們的本質如雲似煙不停生起和消失,
我們若不起心去抓它們,
它們其實也不會真的干擾到我們,
對於外在世界和我們身心世界,
也都一體適用,
沒有所謂好的法應學,
也沒有壞的法應捨,
一體同仁,
全都是生滅幻象,
而佛法的精義就是在不起心去抓那虛幻的生滅之法,
世間所有的生生滅滅的有為幻法
正好讓我們生起覺觀,
所以,
對於世間萬法沒有一樣需要排斥,
反而觀察它們可以幫助我們達到解脫之境,
所以說一切法皆是幫助我們覺醒的佛法。
此世間一切法皆在[無常生滅]中....在緣起法中!!
而佛法的教育就是--->[緣起法]!!.....所以說[一切法皆是佛法]!!
[佛法]不一定只是[釋迦佛說的法]....
有一個佛陀的教育例子[僅說明其意義]....
釋迦佛曾經帶領其弟子到一個森林中...佛陀隨手抓起一把[樹葉],問其弟子們.
是我手中的樹葉多,還是這個森林的樹葉多??
弟子們說...是這個森林的樹葉多!!
釋迦佛跟著說....此世間的一切法,如同此森林的樹葉一樣多.
而我所說的[法],就如同我掌中的樹葉一樣多.
為什麼有那麼多法我不願意說??
因為那一些法,無益於眾生的離苦,不能讓眾生自在解脫!
須菩提!菩薩於法,應無所住,行於布施,所謂不住色布施,不住聲香味觸法布施。
既然強調不住,不去固定某一項,當然是指所有一切;佛法教導行於布施説明一定要做、要行才會產生結果;那就是一切法〈接受、面對、處理、放下〉皆是佛法的詮釋!
一切法皆是佛法的教材....只要您能舉出來的都是.
天地空間 演生萬物 人在其中人再創造有形之識相之物 生活用品等等雖名為創造 實來源為天地之物運用之法亦是天地奧妙之法人只是覺知天地奧妙 非是誰人所創
天地奧妙又名真如本體 無數奧妙之法門亦如無相真義之無法言說視不同時空而有不同之究竟妙法人有後天智識之執 難以窺無相之奧 千年之前世尊悟當時天地而覺知奧妙 貼名為「佛法」一切法皆是佛法是名稱 亦是方向 也是代名詞也是領悟運用之入門法之殊勝程度高低 端看門人領悟修為內涵之表現