📚 知識家圖書館 奇摩知識+ 紀念館

因果教育,學佛不如先學因果,因果教育有何作用跟效應?

發問者 般若波羅蜜多 (Lv.3) ・2011 年 12 月 19 日 ・宗教信仰與靈性

圖片參考:http://3.bp.blogspot.com/_yFyYwmy_3JI/TCE1xLkDfXI/AAAAAAAABk8/FS-SDhKbg8Q/s1600/Jennifer-in-Hell.jpg 先知因果,後知地獄,心念阿彌陀佛,極樂之門為你而開。 是故眾生莫輕小惡,已為無罪,死後有報,業感如是,業力甚大,能敵須彌 能深巨海,能障聖道,莫輕忽令後世莫法一切惡行眾生。 略說地獄:大地獄之內其數地獄各苦無限,其中各各復有諸小地獄或一‧或二‧或三‧或四‧乃至千百小地獄,各各名號皆不同,如有等報,各各獄中有百千種業道受型之器,眾業行感,一一獄中更有百千種痛楚。受苦者受極苦之間永不間斷,若墮此獄從初入時至百千劫,一日一夜,萬死萬生,如苦楚相繫,繫間不斷,繫間如一沙一塵,苦不堪言,一彈指片刻歇息此痛苦如大海撈針永無止盡苦毒無量,亦復如是,何況業感多獄一一受苦。 (若遇殺身者遭宿殃短命報)(若遇竊盜者貧窮苦楚報)(若遇邪淫者雀鴿鴛鴦報_(若遇惡口者眷屬鬥爭報)(若遇毀謗者無舌口爛報)(若遇瞋恚者醜陋殘廢報)(若遇慳吝者所求違願報)(若遇貪食無度者饑渴咽病餓鬼報)(若遇畋獵自恣情者驚狂喪命報)(若遇悖逆父母者天地災殺報)(若遇燒山砍木者狂迷取死報)(若遇前後父母惡毒者返生鞭撻現世報)(若遇網捕生畜者苦肉分離報)(若遇毀謗三寶者盲聾音啞報)(若遇輕法慢教者永處惡道報)(若遇破用常住者億劫輪迴地獄報)(若遇誣僧者畜牲報)(若遇湯火斬斫傷生者輪迴遞償報)(若遇破戒犯齋者禽獸饑餓報)(若遇非理毀用者闕絕報)(若遇吾我貢高者下賤報)(若遇兩舌鬥亂者無舌百舌報)(若遇邪見者邊地受生報)!!南無地藏王菩薩,南無阿彌陀佛

10 則回答

最佳解答
要深信『因果』,就要去研究講『因果』的書籍:介紹四部書去研究因果。 一、太上感應篇 二、 文昌帝 君陰騭文 三、了凡四訓 四、俞淨意公遇灶神記 俞淨意公遇灶神記是一段故事,有拍成電影,內容比較短,較容易明白。 太上感應篇例證語釋http://book.bfnn.org/article/0608.htm了凡四訓白話篇http://www.bfnn.org/book/books/0619.htm文昌帝君陰騭文大意http://www.ebusa.org.tw/?p=1901俞淨意公遇灶神記http://book.bfnn.org/books/0242.htm
欽明(Lv.7) 2011 年 12 月 19 日
回答者,002,003,每一種方式給人的感覺跟解讀都不一樣,我是覺得不管怎樣最其麻ㄝ要尊重,譬如:你不信佛,但要尊重佛! 經典是真,供人們參考用途,若要詳細點,恐怕貼不完 以佛經所說,複製幾段,淺說而已!! 對念佛學佛,學到心的人,無所用途,笑笑看過~ 對念佛念不到心,學不到心的人,很有用途。。。。。。。。。 反應明顯~!阿彌陀佛
般若波羅蜜多(Lv.3) 2011 年 12 月 20 日
教育的目的是要具有能與國際競爭的競爭力,有了競爭力才能使國家經濟起飛,全民向前衝 學生成績要好,這樣才能考上名校,老師家長才有面子,考上名校就有好的工作,好的收入,出人頭地 這就是現實
雪兒(Lv.2) 2011 年 12 月 19 日
何不{了即業障本來空}. 如不能了{未了應須還宿債}
被牧的牛但盡凡心別無聖解(Lv.7) 2011 年 12 月 19 日
糊塗蛋阿~ 經典所言是真的 毀謗經典或不信經典,罪也是很深的
..(Lv.7) 2011 年 12 月 19 日
相信因果,修持就在平常生活上皆是要用平常心來做,好好修持自己的內在才是最重要,對於修持有興趣提供給你參考好好體會加油 http://tw.myblog.yahoo.com/thousand2011/
光明(Lv.1) 2011 年 12 月 19 日
若要學這種:因果~~ 這種學習:就已經落入=自以為是~的因果當中了~ 概念之中: 有佛~有菩薩~有開悟~有覺悟: 則落入:迷信~的因果當中~~ 佛:菩薩~等等:本來~無~ 而:人麼卻在學習這種=本來無~的因果方式~~ 故而:迷信~~一盲引眾盲~~ ~~~~~~~~~~~ 2011-12-18 22:24:32 補充: 恐嚇:利用經典進行恐嚇人心~~因: 目的:欺騙世人相信經典? 經典所言是真嗎? 若不真: 果報當如何? 愚痴之報~~版主當自愼~~ 因因果果:自有理則~~不是經典說了算~~
?(Lv.7) 2011 年 12 月 19 日
我相信有地獄 地獄是由業力所感來 六道 也是方便說 其實就是由業力和心念所牽引 輪迴在其中 變化種種身 說起來是 無限的 但是不信的人 不能隨便與他說 一不小心 反而斷人善根 世間的苦 比起地獄都算輕微 深深的恐懼 也更敬佩 地藏菩薩的大願大行 千辛萬苦的度脫眾生 令人心生嚮往 祈願世間眾生都能遠離三惡道苦 祝法喜充滿 輕安自在 遠離三毒之苦
愛和感恩(Lv.3) 2011 年 12 月 19 日
天運歲次辛卯年十一月九日晚朝文美國紐約金闕宮 Post in 早朝文 晚課文, 人氣: 25 次被閱讀 03 十二月 2011 0 天有不測風雲相 人有旦夕禍福時 勸生莫與命打賭 遵天行定有後福不管他人因果境 釐清自我最重要 自我一身因果債 莫再逞強替人揹世人不明無形界 好說願助人成事 表面看似如英雄 苦來難抵擋一切怨在心內不敢說 何必當初裝勇敢 平心接受命運時 若有遵師定安渡養癰遺患在修行 惡根還是存身中 若不敢正面對師 裝模作樣也白搭生在世間好自由 一聽受道律束縛 沒了悟者現反感 故裝明理實不明感應道交難適應 行道利己益眾生 惡心自要先調伏 才能推己及人現有緣無福與師會 定是學無真透徹 有緣有福與師行 半點心現無悔意叩主隆恩 原創文章,轉載註明,引用自美國紐約金闕宮 http://www.ccg-usa.info/, 文章標題 天運歲次辛卯年十一月九日晚朝文
lucky 螓谷(Lv.1) 2011 年 12 月 20 日
三個法則Three Laws 在吸引力法則之下有三個單獨被管治的過程,它們都有簡明且不同的標準可以達成,讓我們來定義每一個法則的主要內容: **吸引力法則—思想都有頻率,可以吸引相同的頻率。 **信念法則—知曉是無庸致疑的,你只會顯化你所相信的事物是可能的。 **意識創造法則—透過在梅爾卡納Mer-Ka-Na中的多重次元心智,意識有能力地將目標或事件顯化出來。 靈魂契約的設置Soul Contract Set-Ups 因此我們要再次強調,你的信念會投射並形成你個人及團體的實相。 我們在這前兩篇訊息已經討論過,這些情節都是你的更高自我,你神聖心智的層面所計畫出來的,這可以稱為「設置」或靈魂契約,是你自己選擇用來當作成長課程,以協助你進到更高的智慧當中。 因這及時的提醒,我們還要告訴你,你們所謂的「因果報應」並不是「欠誰的債」,在更高的意義上,它其實是對著「自我」,是神聖自我的平衡。 我們也斷言,如果你在三維中有個目標或目的與你的更高自我有衝突,那麼,在大多數的情況下是不會實現的,除非它被選為成長的課題。例如,如果一個人想要財富,而那些錢財不是會被濫用就是會停止成長的過程,那麼更高自我可能會拒絕去實現這個願望。某些情況下,在三維之中所有物質「需求」被滿足的人,較少被迫要尋求擴展。 親愛的,當你發現自己在任何經驗範疇,感到不舒適或者不喜歡的話,你必須明白,這是「你」創造了那表面上的難題。在道理上是真實的,在二元性線性時間的情況下,是你必須面對的。無論人是否接受,任何一種情況和產生的行為,不管是如何可怕悲慘,絕對是自我所創造出來的。 例如,有人在極端的情況下確實犯下罪行,那人被正式宣判徒刑,就必須去面對和經歷這些行為。在大多數二元性的情境下,被判刑的囚犯不能只是希望免其徒刑,反之,他們必須面對他們自己在線性時間所創造出來的二元性,因果法則會在三維之中發揮作用。 不僅要對你的行為負責,事實上,你的信念在地球課題的成長過程中也具有關鍵的成分。兩者都是必須的。面對它們,就能改變你周圍的情境。 親愛的人啊,你必須明白,只要你設法避免為自己的行為負責,通常你都會試著把那項責任轉而去「責怪」他人、團體或事件。但在那怪罪的轉移過程中,你會不知不覺地交出你的權力,並帶走可以讓你「重新創造」的所有權。 這個道理我們已經在這項討論的第二部分中解釋過了,難的是,大部分人接受自己的行為責任時,都希望免去行為結果所造成的痛苦和內疚。你不喜歡承認自己的錯誤。 但是在匱乏和難對付之關係之不明確環境下,你不但要改變你的意識思維的本質,也要改變在那些期望中的信念....然後根據這些信念採取行動。 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!TJckMteXHBKq7dgJsAnwZs7XEg--/article?mid=127&prev=129&next=113&l=f&fid=6
?(Lv.7) 2011 年 12 月 20 日

社會與文化的其他問題