佛教認為『智力』與『慧力』有何不同？

『智力』是在《事相》有為法的運用。 『慧力』是在《理體》無為法的觀照。

佛教是中道 不在名相上起分別 今說中道即落入分別 離佛已遠 智力 是心靈寂定 如靜水無波 照映萬象 盡入眼簾 能明大千相 是破迷解悟 茫海羅盤 自在明燈 知字 在日的上頭 比太陽還重要 太陽使人溫暖 無法使人成佛 智 可啟人迷霧 如暗夜燈火 導正遠邪 破一切障 入心長芽 萬劫生根 慧 是光芒光輝 智是善知識 智慧之語 貫穿人心 使人法喜 生菩提路

智&慧的同異， 請參考：http://tw.myblog.yahoo.com/jasons-mail/article?mid=804&prev=-1&next=798

1.『智』..善德福緣.智者得善報.不智者自食惡果. a.眾生共業流恆隨應時代變遷.令智不智中常見因立正所生顛倒. b.菩提智者要能體悟當代共識價值屬常或無常.以及有無實性? 2.『慧』..往昔曾經出過三界報受生死.但未竟變易生死. a.慧根..按有所謂諸地次第表示行者曾所見識有深度差別. b.有一些人不知道為什麼自己總是遭遇相同或類似的處境. c.經云..恆忍得息怒.此名如來法...眾生度佛. 3.『力』..如何判斷強度..客觀表現?.主觀感受?. a.境緣無好醜..一切定義必然是經自己判斷所得的定義.

智力：顯現不知之知的見地，知道分別？ 慧力：了解知之不知的要緊，明白齊物而不分別？

心的進化 天地四方 古往今來 圓滿無礙